С Богом каждый день

С Богом каждый день

Меню

С Богом кадый день

Органическая святость

Освящение и законничество


Освящение - это когда вы хотите жить свято больше, чем хотите греха. Тогда желание греха становится все меньше и меньше.

Законничество - это когда  вы очень хотите  согрешить,  но  остерегаетесь греха, потому что боитесь последствий, которые придут к вам со стороны Бога или людей.


Когда человек находится в процессе освящения - ему все равно, что о нем скажут или подумают люди. Он не грешит не для того, чтобы избежать стыда - он не грешит, потому что ненавидит грех. И самое главное - он не боится Бога. 


То есть когда он согрешит, то бежит к Богу, а не от Бога. Адам в саду спрятался после греха, а младший сын, оказавшись в грехе, впоследствии, пошел к Отцу.


Органическая святость - это когда вас к освящению толкает не чувство осуждения или самоосуждения, а здравомыслие. Вы просто хочет жить без греха. Человек, который освящается, а не занимается законничеством - тоже может падать. Но он падает "лицом вперед". Постепенно, у него побед становится больше, чем поражений. У него есть прогресс в святости.

А человек, который  избегает греха из-за страха перед людьми, Богом или последствиями - если он очень сильно прилагает усилия в какой-то сфере своей христианской жизни, то потом, с такой же силой он откатывается назад в совершенно противоположную сторону.
В реальной жизни между тем, кто освящается и занимается законничеством - внешне может и не быть разницы. Но один сгорает от желания грешить, а другой наслаждается Богом.

Освящающийся человек растет в этом, а законник ходит по кругу.

Законник пытается не грешить, потому что боится людей, ему стыдно, он боится последствий греха и гнева Бога. Но так и не может перестать хотеть грех и делать его.
Итак друзья, проявление святости - это плод. И садовник не садит яблоки, он садит семена яблок. И вы не увидите плодов святости, пока вы не посадите в себя семя святости - откровение о том, что ваша греховная природа распята на кресте.

30 августаНЕИЗБЕЖНОЕ ВОДИТЕЛЬСТВО

СТИХ
Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.
Притчи, 16:9

ЦИТАТА
Я не способен понять Твои пути, но Ты знаешь, куда мне идти.
Дитрих Бонхеффер

В СЛОВЕ
Братья Иосифа продали его в рабство. Неожиданный поворот событий, особенно в свете недавних снов, в которых ему кланялась вся семья. Новая роль собственности кочующих торговцев не согласовалась с таким предвидением, как и годы, проведенные в египетской тюрьме. Неужели Бог его оставил? Возможно, его сны действительно были лишь плодом воображения? Как он мог настолько сбиться с курса?
Иосиф не заблудился. Планы братьев навредить замыслу Бога сыграли ему только на руку. Никто из героев этой истории не подозревал о своей истинной роли в Божьем плане, но Он направлял их шаги. Бог загодя знал о семейной трагедии и вплел ее в Свой замысел. В начале был Его план, а трагедию Бог использовал, чтобы этот план воплотить. Мы точно не знаем, как именно Его власть берет верх над человеческим своеволием, но мы знаем, что это происходит. Даже когда крутой жизненный поворот выбивает почву у нас из-под ног, он не является неожиданностью для Бога. У Него всегда есть план.
Нам непросто это понять. Иногда кажется, что жизнь пошла в неверном направлении. Мы считаем, что сбились с дороги или что обстоятельства вышли из-под контроля. Мы забываем, что мы – дети Бога, Который видит будущее и уже переплел Свой благой, независимый замысел со странной, самонадеянной человеческой волей. Мы не настолько уклонились в сторону, как думаем.

В ЖИЗНИ
Если даже завистливые братья Иосифа не смогли расстроить Божий план, несомненно, он сбудется и в нашей жизни. Мы изо всех сил пытаемся найти Божью волю, и это правильно. Но если мы сделали для этого все возможное и с верой пошли вперед, нет никакого смысла возвращаться назад и искать, что мы пропустили в Его совершенном плане. Он направляет наши действия, даже когда мы сами в них не уверены. Когда-то мы сопротивлялись, и Он подчинил нашу волю и использовал ее в Своих целях. Теперь, когда мы исполнены веры, неужели Он вычеркнет нас из Своего плана? Ищите Божью волю и стремитесь к ней, не переживайте о своих шагах. Он всегда направляет их.

Взято с моб. приложения "С Богом 365"
https://wg365.einesaps.com

15 августаКРОТКИЕ

СТИХ

А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира.

Псалом 36:11


ЦИТАТА

Кротость – признак того, что человеком управляет Бог.

Джеффри Уилсон


В СЛОВЕ

Чтобы объездить дикую лошадь, нужно подчинить ее волю. Может потребоваться много терпения, но если у всадника его окажется больше, чем у лошади, победа будет за ним. Лошадь смирится и станет пригодна для полезной работы.

 Когда Иисус благословлял кротких, Он говорил о мягкости и подчинении, незнакомых дикой воле. Обещание наследия людям с подчиненной Богу волей содержится в тридцать шестом псалме, на который и ссылался Иисус. Вероятно, первоначально этот стих касался Израильского царства и постоянно ускользающей от евреев земли обетованной. Но обещанием, которое он содержит, может воспользоваться каждый, кто знает, что все хорошее исходит от Бога. Мы – Его дети, и Он благословит нас щедрым наследием. Его достойны кроткие.

 Почему Бог так ценит подчинение? Потому что в этом состоянии человек способен положиться на Него. Кроткий человек не берет дело в свои руки, а признает компетентность Того, от Кого мы зависим. Бог ценит почтительность. Когда она у нас есть, Он может действовать в нашей жизни с уверенностью, что окружающие люди разглядят Его вмешательство и не припишут все заслуги нам. Ведь это противоречило бы Его планам. Кротость – единственно подходящее отношение несовершенного и смертного человека к святому и всемогущему Богу. Она позволяет Богу вершить Свою волю.


В ЖИЗНИ

Как вы оцениваете себя по шкале кротости? Бог не ждет от вас робости и слабости, Ему нужны заботливость и скромность, уступчивость и зависимость. Бог не вознаграждает своевольных людей. Он чтит тех, кто полагается на Него, чтобы исполнить Его цели и жить в послушании. Такое отношение приведет к появлению вечных плодов – гораздо большего наследия, чем мы можем себе представить.


Взято с моб. приложения "С Богом 365"

https://wg365.einesaps.com

1 Коринфянам 13:7 "Любовь все покрывает"

1- в чем заключается смысл выражения из 1 Коринфянам 13:7 "Любовь все покрывает"

2- а чем заключается обет доброй совести?как это действует практически?

Ответ;

В этой главе описан характер божьей любви

Та любовь которую проявил Иисус Христос отдав себя в жертву за наши грехи, покрывает все грехи, а значит (Любовь Христа это наша крыша) принимая Христа, в своё сердце мы принимаем эту любовь, которая открывает нам глаза на собственные грехи что даёт возможность покаяния т.е признание своих грехов и отречение от них - это даёт прощение и отпущение а значит покрытие грехов.

1Иоанна1:9

Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.

 Его любовь в нашем сердце избавляет верующего от рабского подчинения греховной природе т.к она уподобляет Христу.

Иоанна 14:30

Уже немного Мне говорить с вами; ибо идет князь мира сего, и во Мне не имеет ничего.

Его любовь вытесняет любовь к мирскому 

Принять Христа значит дать согласие святому духу Христа производить работу в своей душе - это полное подчинение его воле вопреки своей воле т.е жить по духу, быть готовыми к всевозможным кризисам

которые могут возникать в резултате конфликта плоти и духа

Рим.7:20

"Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех"

 а так же быть испытанием веры.

Иакова 1:12

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.

 Если мы переносим тяготы с упованием на Бога они являются очищением и благословением для нас

Яркий пример тому Иов

Иов 13:15

Вот, Он убивает меня, но я буду надеяться; я желал бы только отстоять пути мои пред лицем Его!

 Иов 19:25

 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,

Признание своих грехов и отречение от них это и есть обет доброй совести - это крещение. 

Марка 16:16

Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.

X