Аудиоверсия

                                                             Евангелие от Матфея Глава5.             

 1 Когда Он увидел толпы народа, то поднялся в горы. Там Он сел, и пришли к Нему Его ученики,

 

2 и Он стал говорить и наставлять их:

 

3 "Блаженны (Счастливые в Господе) осознающие духовную потребность в Боге, (Осознающие что без Бога они не смогут освободится от грехов )ибо Царство Небесное принадлежит им

.

4 Блаженны печалящиеся, ибо Бог их утешит.( Печалящиие не о житейских проблемах а о своих   грехах и огрехах других людей)

5 Блаженны кроткие,( Кроткие это не те, которые никогда не гневаются а те которые могут удерживать свой гнев) ибо унаследуют они землю обето ванную.( Рай)

 

6 Блаженны изголодавшиеся и томящиеся жаждой праведности,( Люди бескорыстные любящие справедливость, и поступающие по справедливости) ибо удовлетворены они будут Богом сполна.

 

7 Блаженны милостивые, ибо будет им оказана Божья милость.

 

8 Блаженны чистые сердцем, ибо они увидят Бога (Это те которые в своём сердце не таят ни какого зла ине только воздерживаются от всякой нечистоты (блуда, прелюбодеяния, колдовства гадания всего что противно Богу), они и не хотят это делать потому что им это противно так как в них живёт дух Иисуса Христа – это люди рождённые свыше, рождённые от святого духа, Люди не рождаются святыми они становятся святыми когда принимают Иисуса Христа в своё сердце они же и есть нищие духом.       которые понимают что сами по себе без Бога они обычные грешники но только с ним праведники)

 

9 Блаженны миротворцы, ибо они будут названы детьми Божьими.(Те которые стараются жить в мире со всеми и примеряют других - людей творят мир)

 

10 Блаженны преследуемые за праведность, ибо Царство Небесное принадлежит им.

 

11 Блаженны вы, когда оскорбляют вас и преследуют, и клевещут на вас только потому, что вы Мои ученики.

 

12 Ликуйте и радуйтесь, ибо велика будет ваша награда на небесах. Так же преследовали и пророков, живших до вас".

 

13 "Вы соль земли, но если соль становится безвкусной, то как она снова станет солёной? Не пригодна она более ни к чему, разве только выбросить её, чтобы её затоптали ногами.( Другими словами если вы приняли Христа и в вас его святость не оскверняйтесь (не делайте греха) держитесь за праведность и неуклоняйтесь от неё иначе потеряете святость и станете бесполезными людьми для Бога)

 

14 Вы свет мира. Нельзя скрыть город, построенный на вершине холма;(Иными словами,изобличающий скрытые депа есть свет - делающие сккрытое открытым тайное явным, не ясное ясным. Вы так же не сможете скрыть своих дел потому что всегда будете на виду у жругих людей и своими делами станете примером для них.)

 

15 никто не прячет зажжённый светильник под перевёрнутый кверху дном сосуд. Напротив, светильник ставят на подставку, и он даёт свет всем в доме.                        

           

16 Пусть свет ваш сияет перед людьми, чтобы видны были ваши добрые деяния и чтобы люди прославляли вашего Небесного Отца".

 

17 "Не думайте, что Я пришёл с тем, чтобы уничтожить закон или писания пророков. Я пришёл не для того, чтобы их уничтожить, а чтобы исполнить их учения.(Я пришёл не для того что бы нарушить закон данный Богом от Моисея – 10 заповедей, а для того что бы объяснить смысл этих заповедей)

 

18 Истинно говорю, что до тех пор, пока существуют небо и земля, ни одна даже самая малая буква не исчезнет из закона, пока не исполнится всё.

 

19 И потому тот, кто нарушит пусть даже и самую малую из заповедей и станет учить других поступать так же, будет считаться самым малым в Царстве Небесном. Тот же, кто исполняет заповеди и учит тому же других, будет считаться великим в Царстве Небесном.

 

20 Ибо говорю вам, что если не превзойдёте вы законников (знающих закон,но не понимающих его суть и не поступающих по закону) и фарисеев,(фарисеи-святоши тщятельно исполняющие обряды и ритуалы не понимающие их смыла считающие что это делает их святыми.) исполняя то, чего требует Бог, то не войдёте в Царство Небесное!"

 

21 "Слышали вы, что сказано было нашим предкам: «Не убивайте, а тот, кто совершит убийство, ответит за это перед судом».

 

22 А Я говорю вам, что всякому, кто разгневается на ближнего своего напрасно,(не в целях воспитания в праведности то есть не из за нарушения Божьих заповедей, а по своей греховной природе) придётся ответить перед судом. И тому, кто оскорбит другого, придётся держать ответ в синедрионе.(суде) И тому, кто   скажет другому «Дурак!», придётся ответить за это в аду, в геенне огненной.

 

23 И если, неся дары к алтарю, ты вспомнишь, что кто-то имеет что-либо против тебя,

 

24 то оставь свои дары перед алтарём. Сначала пойди и примирись с этим человеком, а тогда вернись обратно и возложи дары.

 

25 С тем, кто ведёт тебя в суд, примирись как можно скорее, пока ещё вы на пути в суд. Иначе враг твой передаст тебя в руки судьи, судья же передаст тебя стражнику, и тебя бросят в тюрьму.

 

26 Истинно говорю: не выйдешь оттуда, пока не выплатишь весь свой долг до последней копейки. (Господь призывает мириться с врагами избегая войны, насколько это аозможно с нашей стороны)

 

27 Слышали вы, что сказано: «Не прелюбодействуй».

28 Я же говорю вам, что всякий, кто посмотрит на женщину с вожделением, уже совершил прелюбодеяние в сердце своём.

 

29 И потому, если твой правый глаз побуждает тебя к греху, вырви его и выбрось, ибо лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад.

(Бог призывает избегать мыслей побуждающих к блудодеянию, а под фразой «И потому, если твой правый глаз побуждает тебя к греху, вырви его»

Призывает на отрез отказаться от людей и вещей соблазняющих и держпться подальше от них.

 

30 И если правая рука твоя побуждает тебя к греху, отруби её и выбрось, ибо лучше тебе лишиться одной части тела, чем всему телу быть ввергнутым в ад".(Рука это друг, плохая компания, дела которые вы любите но которые ненавидит Бог, и какими бы хорошими они  вам не казались как бы вы не были привязаны к ним если они побуждают  вас делать грех нужно порвать с ними как бы вам не было больно, потому что в аду будет ещё больнее.

 

31 "Сказано: «Всякий, кто разводится с женой своей, должен дать ей письменное уведомление о разводе».

 

32 Но Я говорю вам, что каждый, кто разводится с женой своей не по причине её прелюбодеяния, толкает её на грех прелюбодеяния. Тот же, кто женится на разведённой, также повинен в прелюбодеянии.

 

33 Слышали вы также, что предкам нашим сказано было: «Не нарушай клятвы своей, соблюдай клятву, данную Господу».

 

34 Я же скажу вам: не клянитесь вовсе. Не клянитесь небом, ибо оно престол Божий.

 

35 И не клянитесь землёй, потому что она принадлежит Богу. И Иерусалимом не клянитесь, ибо он город великого Царя.

 

36 И головой своей не клянитесь, ибо ни один волос не можете вы сделать ни чёрным, ни белым.

 

37 Если хотите сказать «да», то и скажите просто «да», а если хотите сказать «нет», то и скажите просто «нет». Всё остальное от дьявола.

(Не нужны клятвы человеку который говорит правду и поступает по правде ему и так будут верить по делам его,

Не клянитесь потому что не знаете что будет завтра и какой сюрприз готовит дьявол клянущему так как клятва дело дьявола)

 

38 Слышали вы, что сказано: «Око за око, зуб за зуб».

 

39 Я же говорю вам: не сопротивляйтесь дурному человеку. Напротив, если кто ударит тебя по правой щеке, подставь ему и другую щёку.

(Другими словами не отвечайте злом на зло, не мстите за себя, не умножайте зло ответным ударом, лучше промолчите, смирение укрощает зло.)

 

40 И если кто захочет судиться с тобой и отнять у тебя нижнюю рубашку, отдай ему и плащ свой.

41 А если кто заставит тебя пройти с ним версту, пройди с ним две версты.

42 И если кто попросит у тебя что-нибудь, то дай ему. Не отказывай тому, кто просит в долг.

(Не держитесь за то что подлежит тлению – за материальное, не вступайте в тяжбы из за этого, ради духовных ценностей они намного важнее)

 

43 Вы слышали слова: «Люби ближнего своего, но ненавидь врага своего».

44 Я же говорю вам: любите врагов своих и молитесь за тех, кто преследует вас,( Ибо их должно почитать, как благодетелей, потому что каждый, кто преследует и искушает нас, уменьшает нам наказание за грехи. С другой стороны, и Бог воздаст нам за это великой наградой.)

45 и тогда будете детьми Отца Небесного. Он повелевает солнцу сиять над злыми и добрыми людьми. Он посылает дождь на праведных и неправедных.

46 Ибо если любите вы только тех, кто вас любит, то разве заслуживаете вы награду? Даже сборщики налогов поступают так же.

47 И если вы приветствуете только своих братьев, то разве поступаете иначе, чем все остальные? Разве язычники не поступают так же?( Одних из людей, конечно, друзей, любить, а других ненавидеть есть несовершенство; совершенство же — любить всех. Но это возможно сделать человеку,через веру в Иисуса Христа- верить значит стараться соблюдать то что заповедал Иисус и он поможет.)

48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный".

 

от Матфея Глава 6

 

1 "Остерегайтесь совершать богоугодные поступки при людях, иначе не получите вознаграждения от Отца вашего Небесного.

2 Поэтому, когда подаёте неимущему, не трубите об этом, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди похвалили их. Истинно говорю: они уже достаточно награждены.(Награждены почтением от людей,ради чего и деллали это.)

 

3 Но когда подаёшь неимущему, пусть даже левая рука твоя не ведает, что творит правая,( Преувеличенно сказал это: если можно, скрой и от себя самого. Или так иначе: левая рука тщеславна, а правая — милосердна. Итак, пусть тщеславие не знает твоей милостыни.)

4 чтобы подаяние твоё было втайне. И тогда Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя.( Когда? Когда все окажется обнаженным и явным, тогда наиболее прославишься и ты.)

 

5 И когда молишься, не уподобляйся лицемерам, которые любят стоять в синагогах и на углах улиц и молиться напоказ перед людьми. Истинно говорю: им уже дана награда полная.

6 Ты же, когда молишься, скройся в задней комнате и, закрыв плотно дверь, молись Отцу своему тайному, и Отец твой, видящий тайное, вознаградит тебя.( Итак, что же? Не буду молиться в церкви? Совершенно нет. Буду молиться, но с чистым намерением, а не так, чтобы показывать себя: ибо место не вредит, но внутреннее расположение и цель. Многие, втайне молясь, делают это с целью понравиться людям. В любом случае Бог слышит сердце а не слова.)

 

7 И когда молишься, не болтай попусту, как язычники, которые считают, что будут услышаны благодаря своему многословию.( В многословии теряется суть, а суть как соль её не должно быть много, а её то и нужно изложить так что бы и самому не потерять смысла во множестве лишних слов и если просим для тела то во благо души по воле боожьей не власти, богатства и земных похотливых побед.)

8 Не уподобляйтесь им, ибо Отец ваш знает, в чём вы нуждаетесь, прежде, чем вы попросили Его об этом.( Бог знает о наших нуждах прежде нашего прошения но своей молитвой мы оказываем Богу своё почтение своею верою в него, тем что нуждааемся в его покровительстве – это и есть нищета (духа)

 

9 А потому молитесь вот как: «Отец наш Небесный, да святится имя Твое.( Говоря «Отче», показывает тебе, каких благ ты удостоился, сделавшись сыном Божиим, а словом «на небесах» указал тебе на отечество твое и отеческий дом. Поэтому если желаешь Бога иметь своим Отцом, то смотри на небо, а не на землю.)

Да святится имя твоё (то есть делай нас святыми, чтобы прославлялось имя Твое, ибо как чрез меня хулится Бог, так чрез меня Он и святится, то есть прославляется, как Святый.

10 Да наступит Царство Твое. Да исполнится воля Твоя на земле, как на небе.(Царствие твое, то есть второе пришествие: ибо человек со спокойною совестью молится о наступлении воскрешения и суда.) (Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Как ангелы, говорит, исполняют волю Твою на небе, так даруй и нам совершать ее на земле.)

 

11 Пошли нам хлеб насущный на каждый день (Под «насущным» Господь разумеет тот хлеб, который достаточен для нашей природы и состояния, тот который устраняет заботу о завтрашнем дне. А так же под  "хлебом насущным" подрразумевается духоовный хдеб - это слово Божие которое дано нам через Библию которое насыщает. наш дух каждый день когда мы его читаем..)

12 и прости нам грехи наши, как мы простили тех, кто причинил нам зло.(Это значит что Бог простит нам наши грехи если только мы сами умеем прощать обижающих нас)

13 И не введи нас во искушение,( Мы — люди слабые, поэтому не должны подвергать себя искушениям, но если впали, то должны молиться, чтобы искушение не поглотило нас. Только тот вовлекается в бездну испытания, кто поглощен и побежден, а не тот, кто впал, но потом победил) но избавь нас от лукавого».(Не сказал: «от лукавых людей», ибо не они делают нам зло, но лукавый – сатана который действует через одержимых  грехом людей и через наши собственные грехи .)

14 Ибо, если вы простите людей за прегрешения их, то и Отец ваш Небесный тоже простит вам.

15 Если же вы не простите тех, кто причинил вам зло, то и Отец ваш не простит вам прегрешения ваши.

 

16 А когда поститесь, не уподобляйтесь лицемерам с унылыми лицами, ибо они принимают мрачный вид, чтобы люди видели, что они постятся. Истинно говорю вам, что уже сполна выдана им награда.( награда- почтение от людей)

 

17 Когда ты постишься, приведи себя в порядок и умой лицо своё.(Постятся для того чтобы освободится от власти греха, истиный пост и молитва очищают и приносят тем самым человеку свободу очищение и радость, а не мрак из за голода иначе это не пост)

Ис.58:6

Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;

 

18 чтобы не видели люди, что ты постишься, а только Отец твой Тайный. И тогда Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе за это".(Потому что постятся не перед людьми а перед Богом и Бог видит то чего не видят другие и воздаёт по заслугам.)

 

19 "Не накапливайте сокровищ на земле, где тлен и ржавчина разрушают их и воры врываются и крадут.

20 Лучше копите себе сокровища на небе, где ничто ни тлен, ни ржавчина не уничтожит их и куда воры не могут проникнуть и украсть.

21 Ибо где ваше сокровище, там будет и ваше сердце.(Человек чьё сердце привязано к материальным благам то есть для тех для которых материальное благополучие важнее Бога останется без Бога а значит во тьме)

 

22 Глаз источник света для тела, и потому если глаза твои здоровы, то и всё тело полно света.(Другое толкование:Глаз это пастор а тело это церковь и если пастор церкви во тьме то есть в неправильном понимании слова Божьего то и церковь находится во тьме и слово Божье для неё закрыто)

23 Но если глаза твои больны, то и всё тело полно тьмы! И если тьма твой единственный источник света, то как же ужасна эта тьма!( Мы живём тем на что мы смотрим и то на что мы смотрим становится для нас источником света.

Иисус сказал "Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." Иоанна 8:12

Следовательно для дюдей ослеплённых заботой о себе, светом являются собственное я -(что в библии называется плотью) и материальные блага. Они не видят иистиного света потому и прибывают во тьме, как кроты, чьи глаза из за постоянного пребывния во тьме перестали видеть , но для них это нормально.

Пооэтому Иисус говорит "Если свет котоый в вас тьма то какова же тьма ?"

То есть для человека живущего во тьме тьмы не существует,его духовное зрение мертво и света жизни вечной он не может видеть, потому что он тьму почитает за свет,

Галатам.6:8

сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.)

 

24 Никто не может служить двум господам, ибо он будет ненавидеть одного господина и любить другого или станет верным слугой одному и нерадивым другому. Не можете вы быть слугою и Богу, и деньгам".(Если мы посвящаем свою жизнь материальному и физическому благополучию то есть земному мы не можем служить Богу небесному.)

 

25 "Поэтому говорю вам: не заботьтесь о том, что есть и что пить для поддержания жизни вашей, ни об одежде для тела вашего.(Господь не запрещает трудиться, но запрещает целиком предавать себя заботам и пренебрегать Богом. Должно и земледелием заниматься, но нужно заботиться и о душе.) Ведь жизнь значит больше пищи, а тело одежды.( То есть Тот, Кто дал большее, образовав душу и тело, разве Он не даст пищи и одежды?)

26 Посмотрите на птиц в небе! Они не сеют и не жнут, не собирают урожая, а ваш Отец Небесный кормит их. Разве вы не значите гораздо больше, чем они?

27 Да и кто из вас может заботой продлить свою жизнь хоть на час?

28 И зачем беспокоитесь об одежде? Посмотрите на полевые цветы, как они растут: они не трудятся и не шьют себе одежды.

29 Говорю вам, что даже Соломон со всем своим великолепием не имел таких одеяний, какие имеют они.

30 И раз Бог с такой роскошью одевает полевые растения, которые сегодня есть, а завтра будут брошены в печь, то разве не оденет Он вас, маловеров, ещё лучше?( Отсюда научаем что не должно заботиться об украшении, как это свойственно тленным цветам, и что всякий, украшающий себя, уподобляется траве. Вы же, говорит, разумные существа, для которых Бог создал тело и душу. Все, погрязшие в заботах, — маловерны: если бы они имели совершенную веру в Бога, то не заботились бы так напряженно.)

1Тимофею 2:9,10

Чтобы также и жены, в приличном одеянии,